29 septembre 2006
Vive l'interprétation de DieuX sur terre...
UN TERRORISTE JUIF PREND 4 FOIS LA PERPETUITE
[Ha'aretz,
27.09.06]
http://www.haaretz.com/hasen/spages/768024.html
Mercredi,
le tribunal du district de Jerusalem a condamne un terroriste juif à 4 peines
de perpetuite, plus 12 ans de prison, pour l'assassinat de 4 Palestiniens.
Asher Weisgan a ete condamne le 11 septembre pour l'assassinat de 4
ouvriers arabes, et pour avoir blesse un cinquieme homme, dans l'usine de la
colonie de Shilo, en Cisjordanie, ou ils travaillaient, le jour qui a precede
la mise en oeuvre du plan de desengagement de Gaza en aout 2005.
A la fin
de la journee de travail a l'usine, Asher Weisgan a propose a 4 ouvriers
arabes de les transporter dans sa voiture, puis il a sorti un fusil d'assaut
M-16 et a tire sur eux, tuant trois d'entre eux et blessant le quatrieme.
Puis il a couru vers l'usine et a tue un quatrieme homme. Il s'est alors
rendu a l'officier de securité arrive sur les lieux.
Les victimes de cet
attentat terroriste etaient Mohammed Mansour, 48 ans, Bassem Tuwafshe, 30
ans, Khalil Aloulwil, 42 ans et Ossama Tuwafshe, 33 ans.
Weisgan, habitant de
la colonie de Shvout Rachel, a declare que son but etait d'empêcher le
desengagement d'avoir lieu.
Le tribunal a egalement condamne Weisgan a payer
plus d'un million de shekels de dommages aux familles de ses victimes
palestiniennes : 228.000 shekels a chaque famille de victime assassinee, plus
100.000 shekels a l'homme qu'il a blesse.
Au cours de l'audience, les
juges ont debattu pour savoir si la peine devait concerner quatre affaires
d'assassinat distinctes (donc 4 condamnations a perpetuite), ou un assassinat
ayant fait quatre victimes. Les juges ont decide qu'une seule affaire
d'assassinat affecterait l'effet dissuasif de la condamnation.
"Chacune
des victimes avait un nom et une identite... Elles ont ete les victimes
directes des actes du prevenu et celui-ci doit etre puni pour chacun de ses
meurtres", ont decide les juges.
Asher Weisgan a pretendu lors de son proces
qu'il avait "cause la mort d'innocents afin d'empecher ainsi les desastres
qui tomberaient sur le peuple d'Israel depuis le Ciel, a la suite de la mise
en oeuvre du desengagement."
Son avocat a defendu l'idee que Weisgan ne
devait pas atre juge sur le plan criminel, car il avait agi par "defense
necessaire". Par son acte, il a voulu sauver le peuple d'Israel des calamites
qui l'attendaient et il [devait] donc etre acquitte.
Les juges n'ont pas
accepte l'argument. Dans leurs attendus, les juges Orit Efaal-Gabay, Aharon
Farkash et Moshe Ravid ont ecrit : "Meme si l'accuse a pense, et nous ne
croyons pas que cela ait ete le cas, que ses actions seraient les bienvenues
aux yeux de Dieu, elles ne sont pas valables aux yeux des
hommes."
Signalons par ailleurs qu'un tribunal militaire israelien a ordonne
ce mercredi la remise en liberte du vice-premier ministre palestinien
(Hamas) Naser al-Shaer, jugeant insuffisantes les charges qui pesaient contre
lui.
32 deputes du Hamas sont toujours detenus. Ils pourraient faire partie
de la "monnaie d'echange" en cas de liberation du caporal Gilad Shalit. Le
nom de Marwan Barghouti aurait ete egalement evoque dans le cadre d'un
accord d'echange de prisonniers. (1)
(1) Sur Marwan Barghouti, voir
par exemple :
http://www.lapaixmaintenant.org/article1305
24 septembre 2006
Date à retenir !!
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C'est con... mais so is life...
Quelque part à Turin.. Merci Sophie ;-)
Oxymore : Nom masculin. Rapprochement de deux termes
dont le sens est apparemment contradictoire. Synonymes: oxymoron,
alliance de mots.
Il y a une différence entre l'oxymore, l'antilogie, l'antinomie et le paradoxe.Avec l'oxymore la contradiction est dans les mots. L'antilogie correspond à une contradiction entre deux ou plusieurs idées d'un même discours. Avec l'antinomie et le paradoxe la contradiction réside dans le raisonnement. Quand il s'agit d'une antinomie le raisonnement tombe sous le sens, la contradiction est évidente. Exemple: il y a antinomie entre la démocratie et le terrorisme. Le paradoxe est une affirmation apparemment surprenante dans laquelle la contradiction logique est plus difficile à appréhender et à dépasser. Le fameux paradoxe du menteur, attribué à Epiménide et dû à Héraclite (v. 541 - v. 480 av. J.-C. ) en est un exemple classique. Epiménide le crétois affirme: tous les crétois sont menteurs; s'il est crétois il est menteur, on ne peut donc le croire quand il dit que les crétois sont menteurs. http://blog.legardemots.fr/
Vive le Janus à deux faces Français...
Deux organisations françaises, Le Conseil représentatif des
associations noires de France (CRAN) et le Mouvement contre le racisme
et l'amitié entre les peuples (MRAP) ont accusé le dictionnaire Le
Petit Robert de donner dans son édition 2007 des définitions qui
cautionnent et justifient la colonisation.
Dans son édition 2007, Aux mots "colonisation" et "coloniser", Le Petit
Robert propose les définitions suivantes : -Colonisation : mise en
valeur, exploitation de pays devenus colonies", - Coloniser :
"coloniser un pays pour le mettre en valeur, en exploiter les richesses
(...)".
Les deux organisations affirment que le Petit Robert reprend ainsi à
son compte l'esprit de l'alinéa 2 de l'article 4 de la loi du 23
février 2005 qui reconnaissait à la colonisation française "un rôle
positif" et qui a été abrogé le 15 février dernier par le président
Jacques Chirac.L'article 4 de la loi du 23 février 2005, qui avait soulevé un
tollé dans le monde politique, les historiens et la société civile en
France, stipule dans son alinéa 2 que "les programmes scolaires
reconnaissent en particulier le rôle positif de la présence française
outre-mer, notamment en Afrique du Nord, et accordent à l'Histoire et
aux sacrifices des combattants de l'armée française issus de ces
territoires la place éminente à laquelle ils ont droit".
Putain... il est où le bog....
Abdoulaye Wade et Nicolas Sarkozy
Les principaux points de l'accord France/Sénégal sur l'immigration
Voici les principaux points de l'accord, qualifié d'"historique" et
signé samedi à Dakar, sur "la gestion concertée des flux migratoires"
entre la France et le Sénégal:
- Visa de circulation: "La France et le Sénégal poursuivront leurs
efforts tendant à faciliter la délivrance de visas de circulation aux
ressortissants de l'autre partie, notamment hommes d'affaires,
intellectuels, universitaires, scientifiques, commerçants, avocats,
sportifs de haut niveau, artistes, qui participent activement aux
relations économiques, commerciales, professionnelles, scientifiques,
universitaires, culturelles et sportives entre les deux pays.
Ces personnes qui doivent pouvoir circuler sans formalités entre le
Sénégal et la France ont vocation à se voir délivrer un visa uniforme
permettant des séjours ne pouvant excéder trois mois par semestre et
valable de un à cinq ans en fonction de la qualité du dossier présenté,
de la durée des activités prévues en France et de celle de la validité
du passeport".
- Surveillance des frontières: "Sur le plan
opérationnel, les forces françaises (basées au Sénégal) pourront
contribuer, dans la mesure de leurs moyens, dans la limite des
compétences définies en la matière par les accords conclus entre les
deux pays, et en fonction de leurs impératifs opérationnels, au recueil
d'informations susceptibles de contribuer à la surveillance des côtes
sénégalaises.
Ces actions (...) seront réalisées au cas par cas et selon des modalités à définir en étroite concertation".
- Retour des clandestins: "La France et le Sénégal s'engagent à
accepter et à organiser conjointement, dans le respect de la dignité et
des droits fondamentaux des personnes (...) le retour sur leur
territoire de leurs ressortissants se trouvant en situation irrégulière
sur le territoire de l'autre partie.
La France proposera au Sénégal, avant le 30 septembre 2006, un projet d'accord d'application des dispositions".
- Développement: "La France et le Sénégal examineront les meilleurs
moyens de mobiliser les compétences et les ressources des migrants
sénégalais en France en vue de contribuer au développement du Sénégal
en tenant compte de leur situation personnelle (...) en soutenant leurs
initiatives tendant à créer ou à accompagner la création d'activités
productives au Sénégal, en particulier en accompagnant la mobilisation
de leur épargne à des fins d'investissement au Sénégal.
Le
Sénégal et la France s'engagent à mettre en oeuvre des stratégies
concertées destinées à permettre la réinsertion au Sénégal des médecins
et des autres professionnels de santé sénégalais travaillant en France
et volontaires pour un tel retour.
La France mobilisera les
moyens de sa coopération pour permettre à ces médecins et autres
professionnels de bénéficier au Sénégal de conditions d'exercice de
leur métier, dans le secteur public et hospitalier ou dans le secteur
privé, aussi favorables que possible".
- Emploi: "Le Sénégal et
la France conviennent sur une base de réciprocité de procéder à des
échanges réguliers d'informations sur les métiers qui, dans chacun des
deux pays, connaissent des difficultés durables de recrutement et
pourraient donner lieu, sans effet d'éviction au détriment des
demandeurs d'emploi locaux, à un recrutement à l'étranger".
- Création d'un observatoire général des flux migratoires: "Les
objectifs, la composition, les règles de fonctionnement et les moyens
de l'Observatoire sont fixés d'un commun accord".
22 septembre 2006
On en a Rêvé, Chavez l'a fait !...
Le président vénézuélien Hugo Chavez s'est déchaîné mercredi à la tribune de l'ONU contre "l'hégémonie américaine", qualifiant le président George W. Bush de "diable" qui "sent le soufre"."Hier, le diable est venu ici et ce lieu sent encore le soufre", a lancé le président Chavez, en faisant allusion au discours de M. Bush mardi devant les dirigeants du monde entier réunis à New York.Alliant le geste à la parole, le bouillant chef d'Etat a fait un signe de croix en levant les yeux au ciel, semblant implorer la protection divine contre le président américain, qu'il a encore qualifié de "menteur" et de "tyran".
Le
président vénézuélien Hugo Chavez a lancé jeudi une nouvelle attaque
verbale contre son homologue américain George W. Bush, le qualifiant
d'"alcoolique" et de "malade", au cours d'une visite dans Harlem à New
York."Bush est un alcoolique, un malade bourré de complexes",
a lancé M. Chavez à l'adresse de passants alors qu'il se promenait dans
le quartier de Harlem. Mercredi de la tribune de l'ONU, il l'avait déjà
qualifié de "diable" et de "tyran"."Il (Bush) marche comme
John Wayne", l'acteur américain qui a souvent joué des rôles de cow-boy
dans des westerns américains, a ajouté le président Chavez. "Il ne
connait rien à la politique. Il est arrivé à son poste grâce à papa",
a-t-il dit faisant référence à Bush père, ancien président américain.Chavez
s'est rendu à Harlem pour annoncer une extension de son programme
d'aide consistant à vendre du fioul bon marché aux familles
new-yorkaises pauvres.
20 septembre 2006
Des musulmans loin des clichés
Terrorisme, violences, meurtre de religieuse : l’islam est souvent
réduit à ses pratiques extrémistes. Une enquête menée auprès des
musulmans de France bouscule les clichés. Si 88% des interrogés
déclarent suivre le ramadan, seuls 17% vont à la mosquée une fois par
semaine. Il n’y a pas foule à La Mecque, puisqu’ils ne sont que 4% à
avoir entrepris le pèlerinage. Le Coran est rarement, voire jamais lu
par 56% des sondés.
Pour la laïcité
L’étiquette de communautarisme qui leur colle à la peau perd
également de sa pertinence. Le mariage d’une musulmane avec un
non-musulman ne pose aucun problème à 69% des personnes interrogées.
Ils sont même 46% à déclarer acceptable la conversion au christianisme,
un tabou pourtant très fort. Dans le domaine de la laïcité, même
constat : 94% des sondés considèrent que les individus sont égaux
devant la loi, quelles que soient leurs croyances. Et 73% d’entre eux
soutiennent le principe de séparation de l’Etat et de la religion.
Enfin, l’égalité des sexes est-elle soluble dans l’islam ? Oui, si
l’on retient que 91% des musulmans interrogés déclarent être favorables
à l’égalité des hommes et des femmes.
79% des musulmans interrogés sont contre la polygamie